كرامة الإنسان بلا عزلة
كل شخص له قيمة فريدة، ولكن لا يوجد شخص موجود بشكل مستقل عن العلاقات والمؤسسات والثقافات والأنظمة البيئية والتاريخ.
الغرض والاستعلام
الأفق الأخلاقي للمنتدى الإنساني العالمي والبحث الإنساني الأوسع حوله.
إن الإنسانية الكوكبية والإنسانية المتجددة تنتميان إلى علاقة، لكنهما غير قابلتين للتبادل. واحد يحكم المؤسسة. والآخر يبقي تحقيقًا معاصرًا أوسع مفتوحًا.
لماذا يهم التمييز
يعتمد المنتدى الإنساني العالمي بعمق على فكر إدغار موران بينما ينقل تفسير كلاوديو بيدريتي وتجربته إلى الممارسة المؤسسية والثقافية والتعليمية. ولذلك يظهر مصطلحان مرتبطان في نظامها البيئي الفكري الأوسع.
إن الإنسانية الكوكبية هي الأفق الأخلاقي القانوني والغرض من المنتدى الإنساني العالمي. إن النزعة الإنسانية المتجددة هي البحث المعاصر الأوسع الذي يتم من خلاله إعادة النظر في النزعة الإنسانية في عصر التعقيد والترابط والقوة التكنولوجية والمخاطر الكوكبية.
الإنسانية الكوكبية
تبدأ النزعة الإنسانية الكوكبية من الاعتراف المتطلب: تشترك الإنسانية في حالة كوكبية واحدة دون أن تصبح موحدة ثقافيًا أو تاريخيًا أو سياسيًا. البشر هم أفراد، وأعضاء في مجتمعات ومجتمعات، ومشاركين في الحضارات، وسكان محيط حيوي مترابط. لا يوجد مستوى يلغي الآخرين.
داخل المنتدى، تمنح النزعة الإنسانية الكوكبية المعرفة والحوار والمؤسسات والتكنولوجيا اتجاهًا أخلاقيًا وحدودًا معيارية. ويطلب منهم خدمة الكرامة الإنسانية والتعددية والتضامن والمسؤولية وظروف الحياة طويلة الأمد دون فرض إجابة واحدة على كل صراع سياسي أو أخلاقي.
الإنسانية المتجددة
ترفض الإنسانية المتجددة العودة بالحنين إلى إنسان يُتخيل أنه منفصل عن الطبيعة، أو ثقافة متخيلة على أنها عالمية، أو عقل منفصل عن العاطفة، أو تقدم تكنولوجي منفصل عن المسؤولية.
فهو يعيد ربط الفردية والتضامن، والعقل والشعور، والحرية والترابط، والابتكار والمسؤولية الأخلاقية، والاختلاف الثقافي والانتماء المشترك. ضمن النظام البيئي الأوسع للمنتدى، يعد السجل التفسيري بشكل أساسي هو الذي يطور فيه كلاوديو بيدريتي هذا البحث في حوار مع مورين والتجربة المعاصرة.
الالتزامات الأساسية
كل شخص له قيمة فريدة، ولكن لا يوجد شخص موجود بشكل مستقل عن العلاقات والمؤسسات والثقافات والأنظمة البيئية والتاريخ.
إن الإنسانية تتقاسم حالة مشتركة دون محو التعددية الثقافية والدينية والفلسفية والتاريخية العميقة.
إن الحياة البشرية جزء لا يتجزأ من النظم البيئية ونقاط الضعف المشتركة؛ المسؤولية الكوكبية تنتمي إلى الحكم المؤسسي.
المعرفة ضرورية وجزئية دائمًا. الحكم المسؤول يربط الأجزاء والكل، ويعترف بعدم اليقين ويظل مفتوحًا للتصحيح.
ويجب دراسة القرارات فيما يتعلق بالآثار غير المباشرة والأعباء غير المتساوية والآفاق الزمنية الطويلة والأجيال القادمة.
ويخلق الاعتماد المتبادل التزامات عبر القطاعات والأمم والثقافات والأجيال التي تتطلب مؤسسات قادرة وتعاونا.
وينبغي للحوار أن يعمق التفاهم دون إخفاء السلطة أو الإقصاء أو الضرر التاريخي أو الصراعات التي لا يمكن حلها عن طريق المحادثة وحدها.
قد تعمل التكنولوجيا على توسيع القدرة البشرية، لكنها لا تحدد الهدف، أو ترسيخ السلطة الأخلاقية، أو تلغي المساءلة.
يجب أن يكون الأفراد والمؤسسات قادرين على مراجعة الأحكام استجابةً للأدلة والنقد والعواقب.
حدود مهمة
ولا يطلب من الثقافات أو الأديان أو التقاليد السياسية أن تصبح هي نفسها.
إنه لا يحتفل بالإنسانية المجردة المنفصلة عن الكوكب الحي.
ولا يقدم إجابة محددة سلفا لكل صراع.
فهو لا يفوض الحكم الأخلاقي للذكاء الاصطناعي أو يساوي بين القوة التكنولوجية والتقدم.
ولا تدعي أن الحوار يزيل تلقائيًا عدم التكافؤ في السلطة، أو العنف، أو المصالح المتعارضة.
ولا تدعي أنها تحتكر النزعة الإنسانية أو تمثل رسميًا أعمال إدغار موران.
من الغرض إلى الممارسة
مؤسسة
تقوم الإنسانية الكوكبية بتوجيه المهمة والحوكمة والشراكات والمطالبات العامة وأولويات البرنامج وحدود العمل المقبول.
الدعوة والثقافة
إنه يوجه الحوار نحو اللقاء المحترم والتفسير المتبادل والتضامن والانتماء الكوكبي المشترك دون إخفاء الصراع أو القوة غير المتكافئة.
التنقل في التعقيد
فهو يحدد سبب ربط المعرفة وجعلها قابلة للتنقل: لتعزيز الفهم البشري والحكم، وليس تراكم المعلومات أو السيطرة التكنوقراطية.
اختبار القرار الإنساني
من الذي يمكن تعزيز أو تقليص كرامته أو حقوقه أو قدرته؟
ما هي العلاقات والتغذية الراجعة والتأثيرات غير المباشرة التي يتم التغاضي عنها؟
من الذي تغيب عنه المعرفة أو الخبرة أو المنظور؟
من الذي يقرر، ومن المستفيد، ومن يتحمل التكاليف، ومن يمكنه الطعن في القرار؟
ما هي العواقب البيئية والاجتماعية والطويلة المدى؟
ما هي الأعباء أو التبعيات أو الآثار التي لا رجعة فيها التي يتم نقلها إلى الأمام؟
هل تخدم الأداة الغرض، وهل يتم الحفاظ على المساءلة البشرية ذات المغزى؟
ما هو المعلوم أو المطعون فيه أو المجهول، وما الذي يبرر إعادة النظر في الحكم؟
ما هو القرار المتناسب والحساس للسياق والمفتوح للتعلم؟
العلاقة بالنظرية والطريقة
الإنسانية الكوكبية تعطي النظرية المؤسسية للتغيير اتجاهها وحدودها. إن الفهم المترابط يمكن أن يعزز الحكم، والأشخاص والمؤسسات المستقلة تقرر وتتصرف، ويمكن أن تعود العواقب لتصحيح النظام.
ضمن إطار التحول الإنساني، لا تعد الإنسانية الكوكبية طبقة تقنية إضافية. إنه التوجه المعياري المطبق عبر تحليل الأنظمة والتغيير والتعلم والتعاون والقيادة والتحول.
تعريفات موجزة
الأفق الأخلاقي للمنتدى الإنساني العالمي، يؤكد الكرامة في ظل الترابط والتعدد الثقافي والانتماء الكوكبي المشترك.
تحقيق حي حول ما يجب أن تصبح عليه الإنسانية في عصر التعقيد، وإعادة ربط القدرات والمسؤوليات التي غالباً ما تفصلها الحياة الحديثة.
الإنسانية المتجددة تفتح التحقيق. توفر الإنسانية الكوكبية الغرض المؤسسي للمنتدى. إنها مضيئة بشكل متبادل، لكنها غير قابلة للتبديل.
كوكب واحد. حضارات متعددة. مصير مشترك.